أرشفة التداعي

تدوينة حول خمس منشورات مستقلة متوافرة في مكتبة عمّان الصُّغرى، تحاول جميعها حفظ ما تبقّى، والإشارة إلى طرق ممكنة للعيش.

لم يعد هناك نظام جامع وكبير. أمّا ما بقي لدينا، فملفّات متناثرة، مواقع يطمح قرّاؤها إلى شيء أبعد، مجلات مطبوعة على عجل ببعض الأخطاء التي تُترك عمدًا بوصفها نوعًا من الاعتراف بالتداعي. ها نحنُ ذا، نعيش بين الأطلال، وسط أشياء تتشبّث بالبقاء، طاردةً فكرةَ الزوال بعيدًا.

لا تأتي هذه الكتب الخمسة لتكرّس "حقيقة" واحدة، لا لتشرح شيئًا أو تقنع أحدًا. بل لتجمع ما وقع تحت يديها، لتتريّث، وتفتح بابًا لما لا يجد عادةً مكانًا له. لا يُقدِّم أيٌّ منها حلًّا، لكنها تشترك بذائقة متشابهة: هي الحاجة لإعادة التفكير: كيف نحافظ على ما وقعت يدانا عليه، كيف نشاركه، كيف نتخيّله، وكيف نُقيم وسط حالة التداعي العارمة، ونحافظ على إصرارنا في ما تبقّى؟

يبدأ الكتاب بجملة صادمة: "ما لا يُمكن قوله، سيُبكى عليه". لقد مات الإنترنت حسب أطروحة الكتاب، لا تقنيًّا، بل سياسيًّا واجتماعيًا. الإنترنت الذي وُعِدنا به: الحر، المليء بالفضول والتجريب، دُفن بهدوء تحت الإعلانات والخوارزميات وكلمات السر.لكنّ الكتاب لا يقف راثيًا انقراض الإنترنت، بل يسأل: ماذا بعد؟ فإذا كان إصلاحه مستحيلًا، هل بوسعنا بناء شيء آخر على أنقاضه؟ يضمّ الكتاب حديثًا هادئًا تتخلّله صور منتقاة بعناية عن الشبكات الصغيرة والخوادم المشتركة والمجتمعات التي لا تحظى باتصال دائم.بنبرة حادّة أحيانًا، لكنها ليست يائسة، يبدو الكتاب كما لو أنّه دليل نجاة لمن بدأوا فعلًا تجريب طرق أخرى. لا شيء نوستالجي هنا، بل محاولة للعيش مع الفقد، دون أن نذعن له بالكامل.

لا تبرّر مجلّة چل نفسها، بل تفرضها بروحٍ من السخرية، محوّلةً تلك "الفجاجة" إلى فضيلة. بوسع المرء أن يتصفّحها، ليجد اللغة والصورة متداخلتين كما لو أنّهما في حوار بلا ترجمة، ثمّ لا يدري ما الذي سيصادفه: أهو شعاع النور أم أحمد عدويّة متنكّرًا في زيّ مارادونا؟مجلّة لا يصعب أن يشعر واحدُنا بأنها حيّة، لا كما كثير من المجلّات؛ فهي لا تتظاهر بالموضوعية، الغضب فيها واضح كما الحنين، وكذا السخرية التي تمرّ نسيمًا أو صفعةً؛ فتدرك سريعًا أن من أنتجها لا يتحدث عن الثقافة، بل ينطلق من داخلها.في عالم النشر المؤسساتي، مجلّة چل تمثّل النقيض، لا تغفل عن التناقض، ولا تتنكّر للفوضى. أو… ربّما ليس ثمّة من كلمات تغني عن إمساكها وتقليبها، مرّة فاثنتين، وهكذا إلى أن ينغلق الغلاف على ذاته.

قد تحيل كلمة "إصدار" إلى كثير من المعاني: عدد، إطلاق، منشور، مرسوم… إلخ. لكنّها هنا، تبدو مثل شيء ظلَّ محبوسًا ثم فُتح فجأة وخرج إلى العالم."إصدار" ليست مجرّد مجلة. بل فعل، بالمعنى السياسيّ للكلمة، حيث المساحة تستحيل حقيقةً إلى حوار؛ إنّها تعاون بين كُتّاب ومصممين وفنانين يتأمل كلّ فرد منهم الشكل والذاكرة والنشر خارج قنواته المألوفة.ثمّة ما هو طارئ في هذا العدد، دون أن يفضي ذلك إلى التسرّع؛ فهنا تظهر العناية على وجهها الحقّ: في التصميم، في الخطوط، واختيار الكلمات.إذا كان انقراض الإنترنت يرسم نهايةً ما للعالم، فإن العدد الاوّل من "إصدار" يعيش في العالم الذي يُبنى بصبر وسط الركام.

في Shoebox ما يحيل إلى الوداعة. كل عدد من هذين العددين يحمل في طيّاته أرشفة ناعمة للحظات وصور وكلمات كان لها أن تضيع. إذا كان لعددي Shoebox أن تثبت شيئًا بعينه، فليس أدلُّ على ذلك من محاولتها صنع مكانٍ يتّسع للكلمة، للصورة، وللاثنين معًا، مكان مكتمل الأركان، على بساطة القول.تجيء هذه المجلّة في عالمٍ قتلته الرغبة بالسرعة، لتواجه Shoebox ذلك بالتمهّل، لا بل بالحتفاء به بوصفه البديل العمليّ لعالم انفلت عقاله. تُعلّمنا هذه المجلّة أن المقاومة لا تتمحور حول غلبة الصوت، بل أحيانًا، هي ليست إلا توثيقًا لما هو خافت: الفرح البسيط، الحزن العابر، والنظرات الجانبية، وبهذا، مثلها مثل "إصدار"، تجترح فعلًا سياسيًّا على طريقتها الخاصّة.